Autor: Pablo Mamani Ramírez
Editorial: NoPatria
Reseña: Con este libro deseamos mirar y revivir las recientes luchas sociales en Bolivia. Mirar lo que se hizo para ver si por lo que se luchó ayer está siendo cumplido o no.En las últimas décadas los movimientos sociales indígenas originarios aymaraquechua han logrado reconstruir nuevamente su proyecto histórico: la autodeterminación social. Esto está fundado en sus propias fuerzas internas (demostrado en los poderosos levantamientos locales-regionales de 2000, 2001 y 2003). Uno de estos hechos ocurre en la región del altiplano-valle norte de La Paz (parte central del presente estudio), otros en el centro del altiplano-valle de Bolivia, en los valles interandinos, en el Chapare cochabambino y la amazonía. Aunque estos pertenecen a dos proyectos sociales diferentes. Los del movimiento cocalero del Chapare y sindicatos campesinos del sur de Bolivia apuestan por la reforma democrática del Estado y la sociedad, mientras que los movimientos sociales aymaras y la de los ayllus-markas apuestan por una autodeterminación social más propia.El movimiento de los Yungas de La Paz, los ayllus -markas del altiplano- valle central de Bolivia, las juntas vecinales de El Alto y Cochabamba, y los movimientos sociales indígenas guaraníes, chiquitana y otros de la amazonía y el oriente de Bolivia, son parte de esto. Entre uno y otro son parte de un diverso movimiento social y complejos sistemas de auto-gobierno local, en algunos casos enfrentados al estado boliviano y en otros confrontados entre sí. Nos ocuparemos aquí del complejo y rico sistema de lucha autodeterminativa aymara producido al alrededor del Estado Mayor de Qalachaka (el Estado Mayor Aymara) ubicado en la provincia de Omasuyus del departamento de La Paz, Bolivia.
